Din Siyaset İlişkileri ve Yönetim İlkeleri
“MÂTÜRÎDÎ’DE POLİTİK TEOLOJİ DİN-SİYASET İLİŞKİLERİ ve YÖNETİM İLKELERİ” adlı bu kitapta Türk ve İslâm dünyasının yetiştirdiği önemli düşünürlerden İmam Mâtürîdî’nin (ö. 333/944) din-siyâset ilişkileri ve yönetim ilkeleri hakkında görüşleri ile siyasî problemlere çözüm önerileri incelenmektedir. İslâm siyaset düşüncesinde din-siyaset ilişkileri tartışılır. Hâricîler ile Şiâ’nın siyaseti, politikayı teolojik alana taşımasından sonra mesele itikadî kelâm mezheplerinin ilgilendiği konular arasına girmiş, âlimler de bu konuda fikir beyan etmişlerdir. Hâricîler zâlim yöneticiye karşı isyan edip onu indirmeyi her müslüman için teolojik bir görev sayar. Şii gelenek Hz. Ali ve soyunu tartışmasız yönetici kabul eder; imametin de nübüvvetin devamı olduğu ve masum imamların Kur’ân ve hadislerle tayin edildiği fikrini iman esaslarından sayar. Mâtürîdî ise toplum düzenini sağlayacak yöneticiyi gerekli görmekle birlikte, kim olacağı, nasıl seçileceği ve hangi özellikleri taşıyacağı konusunda Kur’ân’da açık kat’i bir hükmün bulunmadığı, konunun teolojik değil çağlara ve toplumlara göre değişen aklî, ictihadî, zannî olduğu görüşündedir. Bu aynı zamanda insan iradesine verilen değeri de gösterir. Yönetici ve yönetimin en belirgin özelliği haksızlık ve zulümlerden uzaklaşmalı “adâlet” olmalıdır. Bu çalışmada politika, siyaset, hilafet veya imamet bir inanç meselesi midir? Din-siyaset ilişkileri ile yönetim ilkeleri nasıl olmalıdır? gibi bir çok soruya Mâtürîdî bakış açısıyla cevap aranmaktadır.